Exorcisme | USCCB, de echte priester achter de exorcist van de paus was een fan van Hollywood -horrorfilms

De echte priester achter ‘The Pope’s Exorcist’ was een fan van Hollywood -horrorfilms

Contents

Er zijn gevallen waarin een persoon moet worden beschermd tegen de kracht van de duivel of moet worden teruggetrokken uit zijn spirituele heerschappij. Op zulke momenten vraagt ​​de kerk publiekelijk en gezaghebbend in de naam van Jezus Christus om deze bescherming of bevrijding door het gebruik van exorcisme.

Exorcisme

De Latijnse kerkbisschoppen van de United States Conference of Catholic Bishop keurden de Engelse vertaling goed van De exorcismis et smeekbedeibus Quibusdam, editio typica in november 2014. De laatste tekst van Exorcismen en gerelateerde smeekbeden (ERS) werd bevestigd door de Heilige Stoel in december 2016 en geïmplementeerd in de bisdommen van de Verenigde Staten vanaf 29 juni 2017. In de loop van het goedkeuringsproces werd een lijst met veelgestelde vragen over exorcisme en het gebruik ervan in het liturgische leven van de kerk ontwikkeld door het secretariaat van goddelijke aanbidding. Antwoorden werden geleverd door specialisten in dit ministerie en door experts in Canon Law.

Aangezien zoveel van de gemeenschappelijke perceptie van de aard en toepassing van exorcisme wordt gevormd door de overdrijvingen van filmscripts en televisieprogramma’s, heeft de Commissie goddelijke aanbidding de verspreiding van deze basisvragen en antwoorden goedgekeurd, in de hoop dat duidelijke informatie wordt gebracht om te dragen over een onderwerp dat vaak is gehuld in mysterie of verkeerde informatie.

Vragen over exorcisme

Wat is een exorcisme?

Exorcisme is een specifieke vorm van gebed die de kerk gebruikt tegen de kracht van de duivel.

Wat is het verschil tussen een exorcisme en het sacrament van boete?

Exorcisme is een gebed dat valt in de categorie van sacramentals, dat wil zeggen een van een aantal heilige tekens die door de kerk zijn ingesteld “om verschillende omstandigheden van het leven te heiligen” (, . 351), dus variërend van de zeven sacramenten van de kerk die door Christus zelf werden ingesteld. Het sacrament van boete vergeeft onze zonden en verzoent ons met de kerk, vernieuwen de doop en schenkt genade om het kwaad te bestrijden en in deugd te groeien. .

?

Er zijn gevallen waarin een persoon moet worden beschermd tegen de kracht van de duivel of moet worden teruggetrokken uit zijn spirituele heerschappij. Op zulke momenten vraagt ​​de kerk publiekelijk en gezaghebbend in de naam van Jezus Christus om deze bescherming of bevrijding door het gebruik van exorcisme.

Is er een schriftuurlijke basis voor exorcisme?

. Mk 1:34, 39; LK 4:35; Mt 17:18), er is geen schriftuurlijke basis voor een formeel ritueel van exorcisme, afgezien van het gebruik van de psalmen en evangelie -pericopen die werden opgenomen in het ritueel van het exorcisme naarmate het evolueerde.

Wat echter duidelijk is, is dat de Heer Jezus de discipelen betrokken bij zijn missie en door hun inbedrijfstelling het exorcistische werk voortzette dat door Jezus zelf is begonnen (CF. . Het was geen werk dat ze in hun eigen naam deden, maar in de naam van degene die het aan hen had geschonken. Zo gaat de bediening van het exorcisme in het leven van de kerk door als onderdeel van de reguliere pastorale zorg voor zielen.

Verwijzen de vaders van de kerk naar exorcismen in hun geschriften?

Verschillende vaders van de kerk, waaronder Irenaeus, Tertullian, Cyprianus en Athanasius geven ons inzicht in de exorcistische praktijken van hun dag door hun bestaande geschriften. . Naast het gebruik van de naam van Jezus, hebben andere elementen bijgedragen aan de vorm van een vroeg ritueel, zoals het teken van het kruis, exsufflatie (ademhaling op het gezicht van de persoon), eenvoudige adjuraties met schrift, gebed en vasten.

Zijn er verschillende soorten exorcismen?

Exorcismen zijn verdeeld in twee soorten (of vormen). Eenvoudige of kleine vormen van exorcisme worden op twee plaatsen gevonden: ten eerste voor degenen die zich voorbereiden op de doop, de (RCIA) en de Rite van de doop voor kinderen Beide vragen om kleine exorcismen; ten tweede, de bijlage van Exorcismen en gerelateerde smeekbeden omvat een reeks gebeden die door de gelovigen kunnen worden gebruikt.

. Code van Canon Law, kan. . Deze vorm is gericht “bij de verwijdering van demonen of naar de bevrijding [van een persoon] van demonisch bezit” (Catechismus van de katholieke kerk, Nee. 1673).

Wanneer en hoe wordt een getroffen lid van de gelovigen verwezen naar een exorcist?

Het is raadzaam dat elk bisdom een ​​protocol opstelt om te reageren op vragen van de gelovigen die beweren demonisch getroffen te zijn. Als onderdeel van het protocol moet een beoordeling plaatsvinden om de ware toestand van de persoon te bepalen.. Voor alle duidelijkheid, de feitelijke vastberadenheid van de vraag of een lid van de gelovigen echt door de duivel wordt bezeten, wordt door de kerk gemaakt, zelfs als individuen beweren bezeten te zijn door hun eigen zelfdiagnose of psychose.

Moge iemand een “grote exorcisme ontvangen?”

Aangezien de riten van het exorcisme worden gecategoriseerd als sacramentals, effectief als zegeningen, wordt de praktijk van wie een “groot exorcisme” kan ontvangen, beheerst door Canon 1170 van de Code of Canon Law. . . Ers, nee. 18).

Hoe vaak wordt een “grote exorcisme” uitgevoerd?

De frequentie van dit soort exorcismen wordt bepaald door de geloofwaardige behoefte aan de rite. Dat is de reden waarom het opzetten van een diocesaan -protocol belangrijk is. Door de eeuwen heen is de kerk voorzichtig verhuisd bij het evalueren van vermeende gevallen van demonisch bezit. De reden hiervoor is niet om de toegang tot leden van de gelovigen te weigeren die in oprechte behoefte zijn. De kerk is echter ook bezorgd dat individuen niet verstrikt raken in een sensationele mentaliteit en dus een soort sideshow -affaire creëren. .

?

.

Kleine exorcismen zijn gebeden die worden gebruikt om de invloed van het kwaad en de zonde in het leven van een persoon te doorbreken, hetzij als een catechumen die zich voorbereidt op de doop of als een van de gedoopte trouwe streeft om de invloed van kwaad en zonde in zijn of haar leven te overwinnen.

Zijn er voorbeelden van elk in de tekst van Exorcismen en gerelateerde smeekbeden?

De rituele tekst bestaat uit een inleiding, twee hoofdstukken (“The Rite of Major Exorcism” en “verschillende teksten”), en concludeert met twee bijlagen. Het tweede hoofdstuk biedt een reeks extra teksten die dienen als opties bij het beheer van de rite zelf. De eerste bijlage bevat exorcistische gebeden die naar goeddunken van de diocesane bisschop worden gebruikt wanneer een ding of plaats demonisch is gepenetreerd of de kerk zelf wordt geconfronteerd met vervolging en oppositie. . Ten slotte biedt de tweede bijlage gebeden en smeekbeden voor het privégebruik van de gelovigen.

Die de verschillende soorten exorcismen kunnen uitvoeren?

De minister van een klein exorcisme is de aangewezen geautoriseerde minister van het Sacrament (RCIA of Doop voor kinderen) of zegen die wordt gevierd. Aldus kunnen de gebeden in bijlage II: “Smeekbeden die door de gelovigen privé kunnen worden gebruikt in hun strijd tegen de krachten van de duisternis” kunnen worden aangeboden door een lid van de geestelijkheid of door de gelovigen. Het ritueel van het grote exorcisme moet echter alleen worden gevierd door een bisschop of een priester die de speciale en uitdrukkelijke toestemming van de diocesane bisschop heeft verkregen.

Hoe wordt een priester een exorcist?

Een priester kan worden benoemd tot het kantoor van Exorcist, hetzij op stabiele basis of voor een bepaalde gelegenheid (. In beide gevallen moet de exorcist nauw samenwerken met en onder leiding van de bisschop.

Welke criteria worden gebruikt om te beslissen welke priesters deze verantwoordelijkheid krijgen?

Zoals gespecificeerd in Canon 1172 §2 van de Code of Canon Law, moet de priester die wordt benoemd tot het ministerie van Exorcist, bezit vroomheid, kennis, voorzichtigheid en integriteit van het leven. De inleiding tot Exorcismen en gerelateerde smeekbeden verleidt verder dat de priester “specifiek is voorbereid op dit kantoor” (ers, nee. .

?

Klassiek, de exorcist heeft getraind voor dit gespecialiseerde ministerie via een stage -model, dat werkt onder leiding van een ervaren exorcist. Bovendien zijn de afgelopen jaren verschillende programma’s opgezet om de opleiding van exorcists te bevorderen.

. Rekening houdend met de kwaliteiten die al in de voorgaande vraag zijn genoemd, moet de kandidaat ook een evenwichtige benadering van deze specifieke bediening handhaven, een spiritualiteit bezitten die gebaseerd is op het sacramentele leven van de kerk en zijn nieuwsgierigheid onder controle kunnen houden. De leiding van een bekwame spirituele regisseur is van cruciaal belang in het leven van de exorcist.

Wat, indien aanwezig, riten in deze tekst kunnen worden uitgevoerd door de gelovigen?

Zoals eerder vermeld, moet het ritus van het grote exorcisme alleen worden toegediend door een geautoriseerde priester of bisschop (Sacerdos)). . De tekst waarschuwt echter dat de gelovigen niet zijn om gebeden te reciteren die aan de exorcist zijn gereserveerd (ers, nee. 35), niet alleen omdat de gebeden zijn voorbehouden aan degenen die zijn geordend om in de persoon van Christus het hoofd te handelen (In persona Christi capitis), maar ook om de gelovigen te beschermen tegen mogelijke spirituele schade.

Wanneer een getroffen lid van de gelovigen vrouwelijk is, moet er ten minste één andere vrouwelijke aanwezigen zijn omwille van fatsoen en discretie. .

Hoe bepaalt een exorcist “met morele zekerheid” (ers, nee. 16) dat degene die moet worden uitgestrekt, is echt bezeten door demonische krachten, en niet alleen lijdt aan fysieke kwalen of psychologische kwesties?

Morele zekerheid wordt klassiek begrepen als vallen tussen de twee polen van absolute zekerheid en waarschijnlijkheid.Draag dat in gedachten, morele zekerheid wordt bereikt door het onderzoek van bewijzen die worden afgewogen in overeenstemming met het geweten van het enige overzicht van het oordeel. Daarom moet de exorcist gebruik maken van alle middelen die hem beschikbaar zijn bij het onderzoeken van een claim van demonisch bezit, samen met input van medische en geestelijke gezondheidswerkers.

. 14). Gedurende zijn bediening moet een exorcist een evenwicht in zijn eigen geest vestigen tussen niet te gemakkelijk geloven dat de duivel verantwoordelijk is voor wat zich manifesteert en alle mogelijke manifestaties uitsluitend toe te schrijven aan een natuurlijke, organische bron.

Voldoende leden van de gelovigen ondergaan medisch of psychologisch onderzoek voorafgaand aan het gebruik van exorcisme?

Als onderdeel van het evaluatieproces (dat kan worden vastgesteld in een diocesaans protocol), moet het getroffen lid van de gelovigen gebruik maken van een grondige medische en psychologische/psychiatrische evaluatie. . Historisch gezien heeft de kerk echter voorzichtigheid gebracht bij het evalueren van dergelijke personen uit angst om onnodig de aandacht te vestigen op de machinaties van de duivel of krediet te geven waar geen krediet verschuldigd is.

?

De exorcist zelf kan in deze kwestie als een catechist dienen door de manier waarop hij de riten trouw beheert, zoals de kerk bevindt in haar wijsheid. Fundamenteel zijn de riten van het exorcisme slechts één manier waarop de kerk de neiging heeft tot de pastorale zorg van zielen, zelfs zielen die niet van haar kudde zijn. . Gezien de super overvloed aan verwarrende en onnauwkeurige informatie die beschikbaar is in de openbare arena rond dit specifieke onderwerp, biedt de manier waarop deze herziene rite wordt aangekondigd, zowel voor gelovigen als niet-gelovigen voor gelovigen en niet.

?

Naast het gebruik van de psalmen en evangeliewaarden en de recitatie van de exorcistische gebeden, wordt een reeks heilige symbolen gebruikt in het ritueel van de grote exorcisme. . Het opleggen van handen, evenals de ademhaling op het gezicht van de persoon (exsufflatie) door de exorcist, bevestigt de kracht van de Heilige Geest aan het werk in de persoon als gevolg van zijn/haar doop, waardoor hij/haar wordt bevestigd als een tempel van God. .

Mochten andere leden van de gelovigen aanwezig zijn wanneer een exorcisme wordt uitgevoerd?

. 34b). Hoewel dit in zeldzame gevallen onvermijdelijk kan zijn, moet de praktijk van het uitvoeren van een exorcisme in eenzaamheid kosteloos worden ontmoedigd.

Waar moet een uitdrijving worden uitgevoerd?

De norm is om het ritueel van exorcisme te vieren in een oratorium of andere geschikte plaats (bijvoorbeeld een kleine kapel) discreet verborgen voor gewoon zicht (ers, nee. 33). Het is in het voordeel van de exorcist waar mogelijk om een ​​plaats te gebruiken die is gewijd aan Gods eer en niet de thuisbasis van de getroffen persoon, bijvoorbeeld.

?

Voor de integriteit van de reputatie van de getroffen persoon en voor die individuen die mogelijk assisteren, is het behoud van vertrouwelijkheid belangrijk. Er wordt ook sterk gesuggereerd dat de identiteit van de exorcist geheim wordt gehouden of de meeste alleen bekend worden bij de andere priesters van het bisdom om de exorcist niet te overweldigen met willekeurige oproepen en vragen.

Moge een uitdrijving worden uitgevoerd zonder toestemming van de ontvanger?

Gezien de aard van de werking van de duivel en de mogelijke medeplichtigheid van de getroffen persoon in het resulterende demonische bezit, moet de exorcist de toestemming van de persoon vaststellen indien mogelijk voordat u verder gaat met het ritueel van de grote exorcisme.

?

praenotanda) voorgeschreven in het ritueel. . Voordat de exorcist het gebruik van de rite gaat, is het echter nuttig om op de hoogte te zijn van eventuele culturele verschillen en regionale invloeden die de huidige toestand van de getroffen persoon kunnen hebben beïnvloed. Een evaluatief instrument kan helpen bij het werpen van licht op categorieën als: 1) de plaatsen waar de persoon mogelijk heeft bezocht (genezers, media, helderzienden); 2) de praktijken waarbij de persoon mogelijk betrokken is geweest (schoonmaak, New Age Religion, Reiki); en 3) de manieren waarop de persoon zichzelf rechtstreeks heeft geopend voor de heerschappij van de duivel (magie, hekserij, satanische aanbidding).

In de formules van het exorcisme, wat is het verschil tussen de afgeschermingsformules en de imperatieve formules?

De afschrijvende formules zijn exorcistische gebeden, gericht aan God, die om de bevrijding van de getroffen persoon vragen. De imperatieve formules worden rechtstreeks gericht tot de bewonende demonische geest en beveelt het om te vertrekken in de naam van Jezus Christus.

Wanneer zou elk worden gebruikt?

De afschrijvende formules en de imperatieve formules worden gepresenteerd als sets in het ritueel van het exorcisme, waarbij de afgeschermde formule altijd eerst wordt gebruikt met de optie om vervolgens de imperatieve formule te gebruiken. . 28).

Wanneer zouden de riten in de bijlagen worden gebruikt, en door wie?

De gebeden van smeekbede en exorcisme gevonden in bijlage I (“een smeekbede en uitdrijving die in bepaalde omstandigheden van de kerk kan worden gebruikt) kunnen worden vergeleken met de gebeden dat paus Leo XIII aan het vorige rit van exorcisme in 1890 toevoegt. De focus van deze gebeden is om elke demonische invloed op plaatsen en dingen in het bijzonder aan te pakken en te verhelpen, evenals om aanvallen op een meer algemene manier tegen de kerk te verhelpen. .

De gebeden en aanroepen die bijlage II omvatten (“Smeekbeden die door de gelovigen privé kunnen worden gebruikt in hun strijd tegen de krachten van de duisternis”) zijn bedoeld voor het gebruik van de geestelijkheid en van de leken gelovigen in het bestrijden van de verleidingen van zonde of Spirituele aanvallen door de duivel.

Wanneer zou een bisschop of pastor op de juiste manier bijlage II aanbevelen aan een lid van zijn kudde??

Wanneer het wordt geleerd door middel van wegen als pastorale counseling, spirituele leiding of het boetedacrament dat een lid van de gelovigen aanvallen door de duivel ervaart, kunnen de gebeden en aanroepingen in Bijlage II worden aanbevolen. (Bijlage II is beschikbaar als een afzonderlijke publicatie in zowel Engels als Spaans van USCCB -communicatie.))

Priesters exorcist

Auteur

  1. Joseph P. Laycock universitair hoofddocent religieuze studies, Texas State University

Openbaarmakingsverklaring

Joseph P. .

Partners

Texas State University biedt financiering als lid van het gesprek US.

Op 14 april 2023 bracht Sony Pictures ‘The Pope’s Exorcist’ uit, een horrorfilm geïnspireerd door het leven van de rev. . .

Katholieke exorcisme was ooit uiterst zeldzaam in de Verenigde Staten en een groot deel van Europa, en Amorth speelde een belangrijke rol bij het normaliseren van de praktijk. In 1990 richtte hij de International Association of Exorcists, of de IAE, een katholieke groep op die pleit voor de praktijk van exorcisme en traint nieuwe exorcisten.

. In maart heeft de IAE een verklaring uitgebracht waarin de film werd veroordeeld als ‘Splatter Horror.Wat nog belangrijker is, de IAE waarschuwde dat de film sensationeel exorcisme heeft geselecteerd en het lijden niet overbrengt van degenen die dit ritueel nodig hebben. De rev. Edward Siebert, een van de uitvoerende producenten van de film, verdedigde het door erop te wijzen dat het een priester in een positief licht afbeelde.

Een man gekleed als een priester, met een Bijbel, in een mistige gotische kerkhofachtergrond

Het is niet verwonderlijk dat Amorth ‘The Exorcist’ noemde als zijn favoriete film, die zei: ‘Natuurlijk zijn de speciale effecten overdreven overdreven. Maar het is een goede film, en aanzienlijk exact, gebaseerd op een respectabele roman die een waargebeurd verhaal weerspiegelde.. Hij introduceerde de horrorfilm “The Rite” uit 2011 toen deze in première ging op een filmfestival in Umbria. Net als ‘The Pope’s Exorcist’, ‘The Rite’ is een katholieke horrorfilm geïnspireerd door het leven van een echte priester, Gary Thomas, die naar Rome reisde om exorcisme te studeren.

“The Exorcist” werd geregisseerd door Oscar -winnaar William Friedkin. Een jaar na de dood van Amorth onthulde Friedkin zijn documentaire van 2017, ‘The Devil and Father Amorth’, waarin hij toonde dat Amorth een daadwerkelijke exorcisme uitvoerde.

Variety merkte op dat katholieke exorcisme en horrorfilms nu met elkaar verweven leken “als een lus.”

De officiële trailer voor ‘de duivel en vader Amorth.’

Er bestaat niet zoiets als slechte pers

.”Maar” The Exorcist “was ook polariserend in zijn tijd, met sommige katholieken die het prijzen als een” diep spirituele film “en anderen die het vergelijken met pornografie.

. Vincent Lampert, een IAE -lid, bekritiseerde ‘de paus van de paus’ voor het meer gericht op Satan dan Amorth en zijn bediening. Maar veroordeling van de IAE heeft ironisch genoeg de media -aandacht voor “The Pope’s Exorcist” verhoogd en heeft waarschijnlijk meer mensen gedwongen om de film te zien. De verkoop van het weekend was zo goed dat Sony Pictures heeft aangekondigd dat een vervolg al in ontwikkeling is.

Voor nu vertoont de gecompliceerde synergie tussen horrorfilms en daadwerkelijke exorcisten geen teken van afval.

  • Religon
  • Katholicisme
  • Hollywood
  • Russell Crowe
  • Exorcisme
  • Religie en samenleving